“水果”是大天然締造的奇觀,也是大天然給予人類的禮物,其自身便是人類不可或缺的甘旨。各色的生果琳瑯滿目,不只味美并且色彩繽紛,讓人類縱情享受著味覺與視覺的盛宴。
將水果醞變成果酒,不只是在食用辦法上另辟蹊徑,更還有一番風味。獼猴桃、楊梅、橙、葡萄、藍莓、紅棗、櫻桃、荔枝、蜜桃、柿子、草莓等生果都能夠用來制造果酒(因葡萄酒自成體系,本文不做贅述),每一款果酒都有其共同的口感。果酒的釀制,得以讓生果用另一種辦法連續(xù)生命,成果了另一種甘旨。
01、史籍之載,“猿猴釀酒”
果酒的前史在人類釀酒史中悠長,在史籍中就記錄著“猿猴釀酒”的傳說。當然,這兒的“醞”是指天然改變養(yǎng)成。當老練的野果掉落下來后,因為遭到果皮上或空氣中酵母菌的效果而生成酒,猿猴居深山老林中,徹底有或許遇到老練后掉落發(fā)酵而帶有酒味的果子,繼而才有了猿猴“采果釀酒”。
猿猴釀酒的實質是大天然運作的奇觀,是不經意間發(fā)現(xiàn)的驚喜。猿猴釀酒與后來人類釀酒仍是有著實質的差異,從猿猴開始嘗到發(fā)酵的野果到人類主動地去釀制果酒,是一個綿長的旅程。社會在不斷的開展,人類也在不斷地發(fā)現(xiàn)并享受著天然界為其精心預備的各種禮物。
02、果酒之始源,先于秦
據(jù)傳,2000多年前,秦始皇吞并六國后,曾派方士徐福出海尋覓仙藥。徐福便周游各地尋覓能夠一同出海的身體健壯的童男童女,當他途經舊齊國之地饒安邑(今鹽山千童鎮(zhèn)),見這兒的人個個身強力壯,不生百病,便心存困惑,其時因比年戰(zhàn)亂,公民長時間居無定所,大多數(shù)人都體質衰弱,那為何這兒的人體質會這么好,所以徐福便調查這兒的人,發(fā)現(xiàn)齊人多食棗和飲棗酒。徐福便在此搜集三千童男、童女,命人制作酒坊,釀制棗酒,以御寒驅潮。后來徐福帶領船隊入海東渡,到了如今的日本,更是將棗酒的釀制技能撒播到了日本。
所以棗酒前史至少2000年以上,在民間就早已有人發(fā)現(xiàn)了這款甘旨佳釀,至于在其時有沒有其它的生果也被用來釀酒,雖無從考證,但能夠斷定的是果酒之釀在秦曾經就在民間流行起來。
03、果酒之昌盛,始于漢唐
漢人東方朔在千童鎮(zhèn)以紅棗合作香草再度精釀,變成的酒滋味香濃醇美,在京劇《捉放曹》中就有"饒安沽酒走一遭"的唱段。到了唐代千童酒更被文人墨客所喜受,唐代大詩人李賀贊道:"琉璃鐘,琥珀濃,小槽酒滴珍珠紅……"即為歌詠千童酒之名句。
唐朝的富貴提升了人們對生活水平的要求,果酒的開展更是以騰躍的速度一路向前,各種果酒的開展呈現(xiàn)出蒸蒸日上之態(tài),傳說楊貴妃鐘情石榴酒,唐玄宗責成專人為其釀制石榴美酒。唐代詩人喬知之“石榴酒……蘭桂芳,茱萸香,愿君駐金鞍,暫此共年芳”的詩句,更成了人們贊許果酒的千古絕唱。在宋代由柑橘制的甜酒,得“洞庭春光”之雅稱。至元朝,據(jù)《折津志》等記載,石榴酒、棗酒等都是元代果酒中常見之品。
04、果酒之技藝,精于明清
古代果酒的釀制辦法,主要有以下幾種:一種是通過果子自身的糖份進行天然發(fā)酵法。另一種是在果汁里加酒曲,像釀制糯米酒那種辦法。還有一種便是將發(fā)酵后的酒入甑蒸餾,成為燒酒型的果酒,此辦法在明代時已呈現(xiàn)了。
葉子奇草木子云:“八月至太行山,辨其真?zhèn)危嬲呦滤戳?,偽者得水即冰凍矣,久藏者中有一塊,雖極寒,其他皆冰,獨此不冰,及酒之精液也?!边@說明,果酒通過冷凍,防止酒石沉積,提高了酒的質量,此冷凍法,至今仍遍及選用。乾隆年間,《西域間見錄》中說漕:“萬初纂萁孰.同人酌眥釀酒,家各數(shù)石,男女于樹蔭草地或果木園中歡然聚飲……桃熟亦可釀酒,味微酸……沙米,色肉似細沙,味甘,回人取以釀酒?!边@些果酒的釀制辦法在前史的傳承中不斷創(chuàng)新晉級,許多精密的技能沿用至今。
果酒清亮通明、酸甜適口、渾厚純潔而無異味,具有原果實特有的芳香,與白酒、啤酒等其他酒類比較,果酒的營養(yǎng)價值更高。果酒里含有很多的多酚,能夠起到按捺脂肪在人體中堆積的效果,它含有人體所需多種氨基酸和維生素B1、B2、維生素C及鐵、鉀、鎂、鋅等多種礦藏元素,是人類的甘旨佳品。而果酒不斷優(yōu)化的口感層次、不斷添加的酒類種類既表現(xiàn)了中國人的聰明智慧也表現(xiàn)了中國人與時俱進的精力。
在當下多元化的社會消費觀下,果酒的商場既充溢機會也面對應戰(zhàn),信任在未來的開展中,果酒的商場會愈加生氣勃勃,不斷的開疆拓土,面向更多的美酒愛好者。
以上就是中國果酒的歷史了,大家是不是學習到了呢?
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